DAMKAR SERTA MASYARAKAT MENYELAMATKAN SAPI YANG TERPELESET DI SUMUR

Petugas Pemadam Kebakaran (DAMKAR) berhasil mengevakuasi seekor sapi milik warga yang terpeleset dan jatuh ke dalam sumur di desa itterung kecamatan tellu siattinge. Kejadian tersebut terjadi sekitar pukul 08.00 malam, saat pemilik sapi tengah menggiring hewan ternaknya untuk diberi makan.

Menurut keterangan saksi, sapi tersebut tiba-tiba terpeleset dan jatuh ke dalam sumur dengan kedalaman sekitar  5 meter ke bawah. Warga sekitar yang panik segera menghubungi petugas pemadam kebakaran.

Tim DAMKAR yang datang ke lokasi segera melakukan upaya penyelamatan dengan menggunakan peralatan khusus seperti tali sling, katrol, dan alat angkat manual. Proses evakuasi berlangsung selama kurang lebih 7 jam, yang dimulai di jam 10 malam, sampai jam 05.00 subuh,  dan berjalan dengan penuh kehati-hatian agar tidak melukai hewan tersebut.

Pihak DAMKAR mengimbau warga untuk selalu memperhatikan keamanan lingkungan, terutama di area yang memiliki potensi bahaya seperti sumur terbuka, guna menghindari kejadian serupa di kemudian hari.

Petugas Damkar sekarang ini bukan hanya membantu masyarakt dalam menanggulangi kebakaran bencana, namun masuk dalam berbagai aspek bencana serta permasalahan dari masyarakat. misal mengambil kunci di selokan, memotong pagar yang terselip, memanjat pohon dan lain sebagainya. Sehingga Kegiatan DAMKAR sekarang ini lebih memiliki kewajiban dalam menanggulangi permasalahan masyarakat. olehnya itu damkar lebih dikenal sebagai orang dalam penanggulangan bencana masyarakat. olehnya itu keberadaan DAMKAR sangat penting bagi masyarakat sekarang ini. 

KEKAYAAN ALAM DI LINGKUNGAN DESA

 

Sejak fajar menyingsing di sebelah timur, langkah saya dimulai dengan tegak berdiri di atas rerumputan yang segar dan tanah lembab yang disirami hujan semalam. Langkah ini kini tak lagi canggung seperti sebelumnya, tetapi masih memiliki kekuatan dalam pijakan di bumi.

 

Di pagi hari, saya berjalan menyusuri ladang serta kebun di belakang rumah. Tentu saja, saya melakukan aktivitas ini setelah menikmati sarapan teh dan pisang goreng di dapur bersama istri serta anak tercinta.

 

Pagi ini, saya memperhatikan proses pemotongan pohon lontar yang terletak di tepi sawah, yang dapat menghalangi cahaya matahari mencapai tanaman. Selain itu, kayu dari pohon lontar ini juga akan dijadikan bahan perbaikan untuk bagian dapur yang tiangnya sudah dimakan rayap.

 

Setelah itu, saya melanjutkan dengan memanen sayur terong, pisang, kelapa, dan cabai dari kebun yang akan digunakan sebagai bahan masakan yang nanti akan disiapkan istri untuk makanan para pekerja di sawah. Kebun kami menyediakan berbagai kebutuhan rumah tangga, terutama sayur-mayur. Ini merupakan salah satu kekayaan yang kami nikmati hidup di desa. Dengan banyaknya sumber makanan di sekitar kami, yang kami tanam dan konsumsi setiap harinya, kebun kami menjadi garda terdepan dalam penyediaan pangan. Ketersediaan bahan makanan ini memastikan kami tidak kekurangan.

 

Sungguh luar biasa kekayaan yang dimiliki oleh masyarakat desa. Sumber daya alam yang tiada bandingnya jika dibandingkan dengan kehidupan di kota besar, di mana segalanya harus dibeli dengan uang. Hidup sederhana yang cukup adalah impian banyak orang, terutama untuk masa pensiun, di mana gaya hidup lambat menjadi populer saat ini. Mengumpulkan uang sebanyak mungkin saat masih aktif bekerja sebagai persiapan untuk masa pensiun.

Hidup setelah pensiun yang sejahtera adalah kehidupan yang memenuhi semua kebutuhan dengan baik. Oleh karena itu, penting untuk mempersiapkan berbagai dana, baik dalam bentuk tabungan maupun investasi dalam aset tetap seperti tanah dan bangunan, termasuk sawah atau kebun.  

Kekayaan alam di lingkungan desa biasanya sangat beragam dan menjadi salah satu sumber utama kehidupan dan penghidupan masyarakat desa. Berikut adalah beberapa jenis kekayaan alam yang umumnya ditemukan di lingkungan desa:

1. Tanah Pertanian: Tanah yang subur digunakan untuk menanam berbagai jenis tanaman pangan seperti padi, jagung, singkong, dan sayur-sayuran. Banyak desa juga memiliki kebun buah-buahan dan tanaman perkebunan seperti kopi, teh, kakao, atau kelapa sawit.

2. Air: Sungai, danau, atau mata air menjadi sumber air bersih dan irigasi. Air juga bisa dimanfaatkan untuk perikanan air tawar dan pembangkit listrik tenaga mikrohidro (PLTMH).

3. Hutan: Hutan desa menyimpan banyak sumber daya seperti kayu, rotan, bambu, serta hasil hutan non-kayu seperti madu, jamur, dan tanaman obat. Hutan juga berfungsi sebagai penyangga ekosistem dan sumber keanekaragaman hayati.

4. Tambang dan Mineral: Beberapa desa memiliki kekayaan mineral seperti pasir, batu kali, batu kapur, atau bahkan emas dan bahan tambang lainnya, meskipun pengelolaannya perlu pengawasan agar tidak merusak lingkungan.

5. Hewan Ternak dan Satwa Liar: Peternakan menjadi sumber ekonomi penting, termasuk sapi, kambing, ayam, dan itik. Di beberapa desa yang dekat dengan hutan, satwa liar juga menjadi bagian dari ekosistem lokal.

6. Udara yang Bersih dan Lingkungan Alami

 

 

 

SUASANA MAKAN BERSAMA SETELAH GOTONG ROYONG BERSAMA DI DESA

Suasana Makan Bersama Usai Gotong Royong di Desa Itterung

Gotong royong adalah salah satu kegiatan sosial yang masih di lestarikan di desa itterung kecamatan tellu siattinge Kab. Bone. Gotong Royong sebagai ajang silahturahmi juga sebagai cara untuk membangun hubungan sosial dan hubungan komunikasi antar bersama warga masyarakat agar kehidupan bersama dalam lingkugan sosial senantiasa damai dan tentram. Gotong Royong akan kebersihan dan kerapihan lingkungan menjadi tanggung bersama antara pemerintah dna masyarakat. olehnya itu, pemerintah desa memiliki kewajiban untuk menjadi pelopor dalam mendukung paya kebersihan dan kerapihan serta ketertiban dari lingkungan dan menggalang dukungan masyarakat serta turun bersama masyarakat untuk bersama menjaga kebersihan. 

Setelah seharian bergotong royong membersihkan lingkungan, jalanan desa, dan area pemakaman, masyarakat Desa Itterung berkumpul untuk menikmati makan bersama sebagai bentuk kebersamaan dan rasa syukur. Kegiatan gotong royong ini merupakan tradisi yang senantiasa dilakukan menjelang bulan Ramadan dan sebelum Hari Raya Idul Adha. Selain sebagai bentuk persiapan menghadapi momen besar umat Islam, kegiatan ini juga bertujuan untuk menyambut para keluarga dan perantau yang datang berziarah ke makam leluhur seusai Idul fitri dan Idul Adha.

Di bawah rindangnya pohon atau di pelataran rumah warga, tikar digelar panjang sebagai tempat duduk bersama. Aneka hidangan khas Bugis seperti nasi putih, ikan bakar, ayam kampung, burasa, dan sakko tersaji di tengah-tengah, menambah semarak suasana. Tawa dan obrolan akrab terdengar di sela-sela suara sendok dan piring, menggambarkan kuatnya nilai kekeluargaan dan semangat gotong royong yang masih terjaga erat.

Makan bersama ini bukan sekadar berbagi makanan, melainkan juga sebagai wujud kebersamaan dan penghormatan terhadap tradisi turun-temurun. Para orang tua memberi teladan kepada generasi muda tentang pentingnya menjaga kebersihan, menghormati leluhur, dan memperkuat solidaritas sosial di tengah kehidupan desa yang kian dinamis.

RANGKAIAN PERINGATAN HARI JADI BONE

Peringatan Hari Jadi Kabupaten Bone adalah acara tahunan yang diperingati untuk merayakan hari ulang tahun Kabupaten Bone, yang terletak di Provinsi Sulawesi Selatan, Indonesia. Hari Jadi Bone biasanya diperingati dengan berbagai rangkaian acara yang melibatkan pemerintah daerah, masyarakat, dan berbagai pihak lainnya. Berikut adalah beberapa kegiatan yang umumnya ada dalam rangkaian peringatan Hari Jadi Bone:

1. Upacara Hari Jadi Bone
   Peringatan Hari Jadi Bone sering diawali dengan upacara bendera di halaman kantor pemerintah daerah atau lapangan utama. Upacara ini dihadiri oleh pejabat pemerintah, tokoh masyarakat, serta elemen lainnya. Biasanya juga diiringi dengan pidato atau sambutan dari Bupati atau pejabat yang berwenang.

2. Pameran atau Expo
   Untuk menunjukkan potensi daerah, seringkali diadakan pameran atau expo yang menampilkan produk-produk unggulan dari Kabupaten Bone, baik itu dari sektor pertanian, perikanan, kerajinan tangan, maupun industri lokal. Pameran ini bisa menjadi ajang promosi bagi produk lokal dan sebagai sarana edukasi bagi masyarakat. Pameran ini diikuti oleh berbagai dinas di kabupaten bone, dengan menampilkan beraai produk olahan serta usaha-usaha dalam bidang dinas terkait, seperti bidang UMKM, pertanian, peternakan dan lain sebagainya.

3. Acara Mattompang Arajang
   Dalam rangka merayakan Hari Jadi, berbagai lkegiatan mattompang arajang. atau membersihkan pusaka seperti keris atau benda-benda bersejarah lainnya secara bersama-sama dalam satu waktu dengan menggunakan air suxi atau air yang berasa dari sumur daerah kerajaan terrdahulu.

4. Pertunjukan Budaya dan Seni

Peringatan Hari Jadi Bone biasanya juga diwarnai dengan pertunjukan seni dan budaya lokal. Tarian tradisional, musik daerah, dan seni pertunjukan lainnya sering dipertontonkan untuk menggambarkan kekayaan budaya Bone. Ini juga dapat menjadi ajang untuk melestarikan budaya dan tradisi yang ada di Kabupaten Bone     

       5. Penghargaan dan Anugerah

Sebagai bagian dari perayaan, pemerintah daerah sering memberikan penghargaan kepada individu, kelompok, atau instansi yang berprestasi dalam bidang tertentu, seperti pendidikan, kesehatan, atau pemberdayaan masyarakat. Penghargaan ini bertujuan untuk memotivasi masyarakat agar terus berkontribusi positif bagi daerah. Penghargaan ini diikuti oleh berbagai kantor atau dinas terkait mulai dari dinas, instansi daerah, kantor lurah, kantor camat, UPT Puskesmas dan dinas lainnya untuk ikut serta lomba kebersihan. dana diberikan penghargaan terkait pelayanan, kebersihan, administrasi dan lainnya

        6.  Doa Bersama

Peringatan Hari Jadi Bone ini tidak hanya menjadi momen untuk merayakan pencapaian daerah, tetapi juga sebagai kesempatan untuk mempererat hubungan antara pemerintah dan masyarakat, serta memperkenalkan potensi daerah yang bisa dikembangkan lebih lanjut. Selain itu, hari jadi bone ini juga dilakukan ziarah ke makam-makam raja bone terdahulu, serta ziarah ke makam mantan bupati bone periode tertentu yang telah wafat. 

Rangkaian Peringatan Hari Jadi Bone menjadi momentum bersejarah dan penting dalam memperingati hari-hari bersejarah, dan mengenang jasa-jasa pahlawan kemerdekaan wilayah Kabupaten Bone, serta memperingati hari jadi Bone yang dilakukan oleh para leluhur raja-raja terdahulu. Hari Jadi Bone bukan hanya peringatan sejarah, namun sebagai ajang memperkenalkan budaya-budaya dan keanekaragaman produk lokal dari daerah bone ke masyarakat serta para wisatawan-wisatawan dan kepada dunia. 

Dengan Peringatan Hari Jadi Bone menjadi momentum terbaik dalam silahturahmi, muhasabah dan membentuk energi terbarukan dalam semangat juang untuk Bone yang semakin lebih baik. 

Bone Maberre. 

SEMAKIN TUA SEMAKIN MEMUDARNYA INGATAN

Konsentrasi memori memudar Perkembangan memori otak selalu berkembang sebagai respons terhadap emosi dan konten pembelajaran.Memori otak seseorang yang terus-menerus belajar dan belajar selalu dapat menampung berbagai hal yang terlintas dalam pikiran. Otak bayi  kecil dan balita berkembang pesat. Perkembangan otak ini terjadi sebagai respon terhadap respon internal dan eksternal serta perlakuan terhadap kesimpulan dan rangsangan yang diterima. Oleh karena itu, orang tua diharapkan dapat membesarkan anak semaksimal mungkin pada masa emas tumbuh kembang anak ini. 

Perkembangan otak juga dipengaruhi oleh pola makan yang seimbang. Selain itu, perkembangan otak ditinjau dari kecerdasan manusia juga dipengaruhi oleh gen dan warisan ibu.  Inilah salah satu alasan mengapa perempuan harus belajar. Tapi apa yang bisa kamu lakukan seiring bertambahnya usia dan perkembangan otakmu melambat? Faktanya, penyimpanan ini akan terus berkurang.

Perkembangan Waktu

Apa yang menyebabkan daya ingat menurun seiring berjalannya waktu? Ilmu pengetahuan alam menguraikan proses perkembangan manusia mulai dari masa janin hingga usia tua yaitu di atas 65 tahun. Perkembangan fisik dan psikis otak pada masa tua penting untuk perkembangan tubuh banyak orang, antara lain munculnya berbagai penyakit kompleks, penatalaksanaan kesehatan jasmani yaitu punggung bungkuk, osteoporosis dan ciri-ciri sejenisnya semakin mempengaruhi fungsionalitas. 

Ini tidak hanya membantu pertumbuhan, tetapi juga membantu pertumbuhan anak-anak yang lebih besar. Otak dan ingatannya menjadi semakin lemah dan dia bahkan tidak dapat lagi mengingat namanya sendiri. Seberapa dahsyatkah kuasa Tuhan dalam memberikan pengetahuan kepada manusia dan mewujudkan berbagai kuasa Tuhan melalui pertumbuhan manusia? Hilangnya ingatan dan sifat kekanak-kanakan bisa meninggalkan bekas pada anak yang kamu sayangi, dan dalam beberapa kasus, bisa jadi lucu. Namun, orang tua ini bisa saja  marah karena hal sepele. Oleh karena itu, hendaknya Anda selalu memahami berbagai karakteristik sejak masa kanak-kanak agar dedikasinya terus berlanjut. Orang Tua yang menjadi tempat belaja pertama bagi seorang anak, akan hidup didalam ingatannya sifat dan lingkungan yang mendukung dalam berbagai fase perkembangan anak sampai dewasa, bahkan sampai menjadi orang tua kembali.

 

MEKANISME PAJAK BUMI DAN BANGUNAN

SPPT atau biasa disebut Surat Perintah Membayar Tanah/Bangunan ini sering disebut dengan 'pensiun' sejak zaman Belanda, ketika kata sewa tanah berasal dari bahasa Belanda yang berarti pajak yang dibayarkan oleh penduduk setempat. Proses pembayaran SPPT selama ini kurang optimal setiap tahunnya.

Sebab, sebagian besar tanah belum terdaftar sebagai akta tanah, atau warga belum mempunyai kepemilikan  sah atas tanah yang dikelolanya. SPPT diterbitkan oleh Badan Pendapatan Daerah Kabupaten/Kota dan disalurkan ke  desa dan kelurahan masing-masing. Masing-masing terdiri dari beberapa hal: Daftar Set Penilaian dan Pembayaran atau disingkat DHKP. Perintah pembayaran yang terdiri dari dua bagian dengan bagian yang sobek.

Satu untuk pengelola barang/bangunan dan satu lagi sebagai  bukti pembayaran kepada pemerintah desa/kecamatan atas seluruh jumlah yang dimasukkan dan diterima dalam proses pembayaran SPPT ini. Tanda Terima Harian Pajak Bumi dan Bangunan  memuat empat bagian: Lembar 1 Untuk Desa/Kelurahan Lembar 2 Untuk Bapenda Lembar 3 Untuk Kecamatan Lembar 4 Untuk Bank.

Disingkat Surat Tanda Terima Setoran  atau  STTS, terdiri dari tiga bagian. Dikurangkan berdasarkan tanda sebagai berikut: 

• Desa/Kerurahan Lembar ke-1  Bapenda Lembar ke-2 Bank Lembar ke-3. Ini adalah bagian yang diambil alih oleh  pemerintah daerah dalam memungut pajak konstruksi.
• Rencana Pembagian Pajak  Setiap tahunnya, pajak akan disalurkan kepada pemerintah daerah wakil daerah melalui mekanisme sebagai berikut: Mulai bulan April, pajak akan disalurkan kepada pemerintah daerah wakil daerah.
• Pada bulan Mei dilakukan pendistribusian ke desa atau kelurahan setempat, dimana desa mengumpulkan data DHKP yang ada  dan mengatur secara lengkap SPPT bagi warganya masing-masing. Hal ini menjadi tanggung jawab masing-masing kepala desa. Pasalnya, walikota setempatlah yang  mengetahui secara pasti properti dan bangunan apa saja yang ada di wilayahnya masing-masing.
• Pajak dipungut dari penduduk dari bulan Juni sampai September.

Diketahui, besaran pajak  masing-masing desa berbeda-beda tergantung luas  tanah dan bangunan yang terdaftar di Bapenda sebagai aset yang dikelola oleh warga  wilayah desa/kelurahan tersebut. Perlu diketahui bahwa SPPT ini merupakan tanggung jawab daerah, sehingga bisa berupa tanah yang  berada di wilayah tertentu, tanah milik warga desa atau kecamatan tetangga, atau bahkan tanah yang terletak di kabupaten lain.

Selain  itu, pajak yang  dipungut oleh kepala desa masing-masing disimpan di perangkat desa pada bagian "Keuangan Desa" untuk dicatat lebih lanjut berdasarkan jumlah yang diterima beserta pajak yang  dipungut dari masing-masing desa. Selain itu, dana yang terkumpul disimpan di bank lokal bersama dengan ``STTS,'' sebuah buku besar yang mencatat pajak harian  dan pendapatan real estat sesuai dengan jumlah  yang dikumpulkan.

Meski pembayaran pajak daerah sudah selesai pada akhir bulan September, namun beberapa kepala desa dan camat terkadang mengeluh keras karena SPPT tidak dibayarkan oleh warga, terutama di wilayah yang cakupannya sangat luas. Jumlah tersebut hampir sepertiga dari penambahan jumlah SPPT dalam DHKP di setiap desa.

Oleh karena itu, diperlukan kerjasama seluruh perangkat desa/kelurahan dalam memproses pembayaran pajak bumi dan bangunan yang ada. Selain  itu, kita perlu mengedukasi masyarakat akan pentingnya SPPT ini dalam pengelolaan tanah dan bangunannya, serta menyadarkan masyarakat untuk mencari sendiri dan menghubungi langsung  kantor desa untuk melaporkan pajaknya.

 Mengapa September? Sebab, selain  desa yang pembayaran pajaknya dinilai oleh pemerintah kecamatan, pemerintah kecamatan juga selalu diawasi oleh pemerintah kabupaten dalam hal pengawasan pajak  dari pajak bumi dan bangunan tersebut. Pendapatan Asli Daerah Kabupaten/Kota atau PAD. Ini dapat  dikelola kembali dan digunakan untuk pembangunan  kabupaten dan kota.

 

KANTONG BELANJA RAMAH LINGKUNGAN

Tahukah Anda tentang tas jinjing?

Tas jinjing kain apa yang Anda miliki? Banyak orang yang memilikinya, rata-rata tote bag yang saya pakai dan sukai adalah tas berbahan kain Tentengan. Tas jinjing ini merupakan salah satu cara untuk mengurangi sampah plastik di masyarakat sekitar.

Keunggulan tas jinjing kain antara lain: Kurangi sampah plastik dan sampah masyarakat yang dihasilkan setiap kali Anda berbelanja di pasar tradisional, atau saat mengangkut barang lainnya. digunakan untuk penyimpanan makanan dan barang penting lainnya. Objection Bag fleksibel, sederhana, ringan dan tidak rumit sebagai tempat menyimpan berkas Anda. untuk penyimpanan barang bawaan kantor dan barang  lainnya.

Banyak ibu rumah tangga dan pekerja kantoran yang sekadar membawa tas kecil untuk menyimpan uang, telepon seluler, KTP, dan SIM, merasakan sebagian manfaat tersebut dan lain-lain. Selain itu, berbagai komunitas pemerhati lingkungan telah melakukan berbagai upaya untuk mendorong pengurangan  dan pembuangan sampah di wilayah sekitar, terutama di sungai, aliran sungai, desa pesisir, pasar, dan tempat umum lainnya di mana sampah plastik tidak dapat dihindari.

Hal-hal yang perlu Anda ketahui. Upaya pengelolaan sampah masyarakat hanya berdampak pada sampah yang tidak berserakan di sekitar kita. Terakhir, sampah yang dikumpulkan atau dikumpulkan dikumpulkan di TPA yang disebut tempat penyimpanan akhir sampah.

Pengelolaan sampah berkaitan dengan pembuangan sampah yang dikelola secara tidak tepat di masyarakat, dimana sampah dibuang dengan cara yang tidak dikelola dan karena kurangnya upaya pengelolaan yang tepat di tempat pembuangan sampah, tidak mungkin untuk mengurangi jejak karbon yang disebabkan oleh hal tersebut pencampuran sampah dengan sampah lainnya. Ini adalah jenis pengumpulan sampah yang terpisah, dan sampahnya sulit dibuang ke TPA.

Akibatnya sampah menumpuk hingga terkadang membentuk tumpukan sampah seperti tempat pembuangan sampah  di sekitar kita. Hal ini tentu memprihatinkan dan berdampak besar bagi masyarakat yang tinggal di sekitar TPA. Hal ini perlu untuk mengedukasi masyarakat mengenai pengurangan sampah plastik, terutama saat berbelanja. Anda dapat menggunakan tas  kain  atau tas  yang terbuat dari bahan lain. Hal ini bertujuan untuk mengurangi sampah dan menghemat anggaran rumah tangga ibu rumah tangga.

 

SENGKETA TANAH DI MASYARAKAT

Hidup di masyarakat berada di antara berbagai latar belakang sifat dan kepribadian yang berbeda pula, melahirkan berbagai praktik kegiatan yang membuat berbagai praktik penyimpangan.  Aset diantaranya berupa tanah baik tanah perumahan, tanah persawahan, perkebunan dan lainnya. Senantiasa menjadi bumerang bagi pemerintah desa dalam menyelesaikan sengketa yang ada. 

• Beberapa hal yang menyebabkan hal tersebut, diantaranya: 
• Kepemilikan Tanah tidak berdasarkan bukti kepemilikan yang sah.

• Kepemilikan Tanah tidak dibarengi dengan pengakuan warga atau masyarakat setempat.
• kepemilikan Tanah diakui oleh dua orang yang berasal dari hubungan keluarga sendiri.
• Orang tUa dahulu tidak melakukan wasiat atau pembagian harta warisan secara tertulis.
• Orang tua meninggal tidak melakukan pembagian warisan, sehingga anak-anak yang ditinggalkan berebut harta warisan dan mengakibatkan konflik sengketa tanah kembali di warga.

Bahkan beberapa kasus lainnya, sampai kepada sengketa perumahan antara anak dengan orang tua, anak mengusir keluarganya  yaitu orang tua, karena dianggap memiliki keinginan dalam memperoleh  tanah tersebut terus, permasalahan sengketa tanah antara warga, tidak bisa dipungkiri, satu per satu setiap minggunya,memiliki satu sengketa tanah yang masuk permasalahannya, baik permasalahan tanah sengketa perkebunan maupun persawahan. 

Kasus sengketa tanah ini, diupayakan dimulai dari penyelesaian sengketa mulai dari pemerintah RT,kepala Dusun,kemudian dilanjut dari permasalahan penyelesaian dari pihak pemerintah desa. Penyelesaian ini dilakukan dengan berbagai cara dan proses, diantaranya:

• kepala dusun menyampaikan permasalahan sengketa tanah yang terjadi di masyarakat kepada kepala desa
• kepala desa beserta perangkat desa, mencoba menteliti berkas tanah tersebut, melihat SPPT atau surat perintah pembayaran dan peta blok.
• Kepala desa melakukan surat pemanggilan untuk mediasi dengan kedua belah pihak dengan mengundang juga pihak babinsa dan babinkamtibmas dalam hal ini, pihak polsek dan korem itu sendiri.
• Melakukan mediasi sesuai jadwal undangan mediasi, dengan memberikan kesempatan kepada kedua belah pihak membawa saksi masing-masing tentang kepemilikan tanah yang dimilikinya, beserta bukti kepemilikan tersebut.
• mediasi dilakukan biasanya tidak langsung satu kali menemukan kesepakatan, biasanya dilakukan 2-3 kali pertemuan dengan kedua belah pihak sampai kepada mendapatkan persetujuan kedua belah pihak. Hal inilah diantaranya yang mengakibatkan sengketa tanah tidak pernah terselesaikan, karena beberapa hal diantaranya tidak bisa dilakukan oleh pemerintah desa.
• selanjutnya, jika permasalahan tidak bisa terselesaikan di pemerintah desa, selanjutnya dilakukan penyelesaian masalah berlanjut ke polsek Kecamatan untuk menempuh jalur hukum.

Permasalahan-permasalahan sengketa tanah ini, tidak bisa dipungkiri, masih dilakukan oleh warga, walaupun sudah jelas ada tanah kepemilikan tersebut, tapi bagi warga yang memang memiliki sifat rakus terhadap aset keluarga, akan tetap melakukan tuntutan terhadap tanah atau aset yang menurutnya memiliki hak tersebut. 

BPD DAN PERATURAN TENTANGNYA

 Apa itu BPD? BPD merupakan kepanjangan tangan dari lembaga pembina desa. Badan permusyawaratan desa terdiri dari tiga kata: “badan”, “musyawarah”, dan “desa”. Dapat diringkas sebagai berikut. BPD juga dapat  diartikan sebagai kerangka penting di dalam tubuh, atau sebagai tempat atau organisasi tempat orang-orang tumbuh bersama dalam serangkaian kegiatan.

Badan sebagai anggota badan merupakan inti dari  kerangka tubuh, sebagaimana halnya dalam suatu organisasi berarti merupakan kerangka utama organisasi. Musyawarah berasal dari kata per  di awal dan diakhiri dengan kata musyawarah. Kata ``to'' berarti semua orang melakukannya secara pribadi dan demi kepentingan yang sama, kata `'musyawarah'' berarti mengumpulkan pendapat dan mendiskusikannya, dan kata ``tan'' di akhir kalimat berarti sesuatu. Ini menunjukkan bahwa itu adalah kata benda yang artinya melakukan. Ditambahkan ke teks.

Oleh karena itu, marilah kita mengartikan kata “musyawarah” sebagai serangkaian gagasan, pendapat, pendapat, dan lain-lain, yang disatukan dan dibicarakan untuk sampai pada suatu kesimpulan, baik dalam suatu pertemuan, baik dalam bentuk konferensi atau sejenisnya. Itu ditulis tentang topik yang sedang menjadi topik hangat.

Desa adalah suatu bentuk dewan kemasyarakatan yang terdiri dari suatu pemerintahan yang dipimpin oleh seorang kepala desa yang mempunyai kekuasaan  mengatur kehidupan penduduknya dalam bentuk keuangan, pendidikan, ekonomi, sosial budaya, dan lain-lain. Hukum ketertiban. Desa terdiri dari wilayah, penduduknya, dan kepala desa yang mengelolanya.

Desa merupakan satuan pemerintahan terkecil sekaligus berada di bawah naungan Kementerian Desa dan Pembangunan Daerah serta mempunyai pemerintahan sendiri dengan menerima dana desa dari pemerintah pusat melalui Anggaran  Pendapatan Belanja Desa yang terdiri atas sejumlah dana transfer.

Kami akan membahasnya secara detail di artikel  lain. BPD merupakan badan atau organisasi yang mengatur dan menjadi inti  terselenggaranya musyawarah dan pertemuan di desa. Hal ini mengamanatkan BPD untuk menyelenggarakan dan menyelenggarakan musyawarah desa untuk memfasilitasi pembahasan, pembahasan, persetujuan dan pengambilan keputusan seluruh peraturan dan pedoman desa, serta menjadi lembaga penyuluhan dan perwakilan  masyarakat  desa. Lainnya, untuk mengetahui lebih jauh tentang BPD: 

1. Pasal 31 Permendagri 110/2016 tentang Fungsinya.
2. Pasal 32 tentang Kewajiban BPD Permendagri 110/2016  Pasal 55  (1) Tentang Hak Anggota BPD Pasal 60 Tentang Kewajiban BPD 
3. Permendagri 110/2016  Pasal 63 Tentang Wewenang BPD 
4. Permendagri 110/ UU BPD Tahun 2016 sudah jelas mengenai peran, tugas, hak, kewajiban, dan wewenang.

Secara umum BPD sebagai unsur perwakilan pemerintah daerah menjalankan fungsi administratif dengan mengumpulkan warga, berkonsultasi dengan masyarakat desa, serta berdiskusi dan menyetujui usulan  dengan kepala desa.

Hal ini dituangkan dalam Peraturan Walikota atau Peraturan Badan Permusyawaratan Desa (BPD), yang kemudian bekerja sama dengan masyarakat desa untuk memantau kelangsungan pemerintahan desa, baik dari segi penyelenggaraan pemerintahan desa dan pembangunan, penguatan masyarakat desa,  masyarakat desa. pembangunan, pemantauan keadaan darurat  desa.

Mereka juga berupaya menjadi perantara antara masyarakat desa dan pemerintah daerah, misalnya kepala desa dan aparat desa. BPD mempunyai banyak tugas dan kewajiban dalam pelaksanaannya karena keberadaannya sangat dibutuhkan oleh masyarakat. Oleh karena itu, ada insentif yang diatur dalam peraturan daerah, dan penunjukan serta pelantikannya memerlukan waktu.

Lokasi Pemerintahan kabupaten atau kabupaten menjalani tahap peninjauan dan seleksi yang mengikutsertakan unsur RT atau wakil penduduk masing-masing sektor wilayah, melalui keputusan bupati yang dikeluarkan serentak oleh kabupaten dan diangkat setiap lima tahun sekali.  Tugas dan tanggung jawab BPD rumit, namun apakah tugas dan tanggung jawab tersebut terpenuhi? Sekali lagi, para pimpinan seluruh elemen yang terlibat saling mengingatkan saat pelaksanaan. “Desa yang kuat, desa yang bersih adalah desa yang terdapat BPD yang melaksanakan tugas dan tanggung jawabnya sebagai pengawas penyelenggaraan pemerintahan desa". 

MANFAAT KEPEMILIKAN SERTIFIKAT TANAH

Sertifikat real estate adalah bukti kepemilikan sah atas tanah atau bangunan. Adanya sertifikat yang ada membuat masyarakat merasa khawatir untuk mendaftarkan tanahnya kepada otoritas pertanian. Melalui program yang diperkenalkan di desa Itterung yaitu Redis atau Program Reforma Agraria, diberikan sertifikat tanah gratis kepada masyarakat agar berkesempatan memperoleh sertifikat tanah dan memperoleh kepemilikan  sah atas tanah yang mereka miliki .

Program sertifikat tanah ini merupakan program komprehensif pengukuran, verifikasi, dan validasi data kepemilikan tanah yang dilakukan oleh tim  desa Redis yang terdiri dari pegawai fasilitas pertanian Redis, yang dimulai pada awal Februari pada saat proses pendaftaran dan pengadaan keluar melalui suatu proses. 

Badan Desa Itterung "Dokumen Serah Terima Sertifikat Tanah Kepada Dinas Pertanian". Dokumen  Setelah melalui proses panjang dan formalitas terkait, tanah di Desa Ittern Kecamatan Tersiattinge Kabupaten Lahir Hasil Pemetaan Sosial Dinas Pertanian Proses Serah Terima Sertifikat Tanah kepada Masyarakat yang mengajukan kegiatan Redis ini adalah sertifikat tanah  masyarakat  sebanyak 500 unit lahan kering yang terdiri dari sawah dan perkebunan masyarakat.

Beberapa orang memanfaatkan kesempatan untuk mendapatkan sertifikat tanah  untuk mengelola tanah mereka dengan lebih baik dan mengajukan hingga empat atau lima sertifikat. Hal ini menyulitkan warga karena sebagian besar  masyarakat pengelola lahan tidak memiliki bukti sah kepemilikan atas lahan yang dimilikinya, baik berupa sertifikat tanah, penjualan, warisan, dan lain-lain. Hal ini mengkhawatirkan.

Penyerahan sertifikat tanah yang dijadwalkan pada bulan Oktober tahun 2023 telah selesai, dan pendistribusian sertifikat tanah  dijadwalkan pada  2 November 2023, di Balai Desa Itterung kecamatan Tellu Siattinge. "Penandatanganan Protokol Penyerahan Sertifikat Kepada Penerima Sertifikat Tanah". dengan keberlangsungan sertifikat yang telah berhasil di kontribusikan di tahun 2023 tersebut, diharapkan juga mampu untuk terealisasi di tahun ini dan tahun-tahun selanjutnya. sehingga asa kepemilikan tanah/bangunan bagi warga daerah setempat menjadi sah dan berstatus hukum.

Sertifikat Ini Diserahterimakan Untuk Diterbitkan langsung oleh Dinas Pertanahan kepada pemegang sertifikat, menandatangani berita acara peralihan sertifikat dan melampirkan copy KK dan KTP pemegang sertifikat atau  kepada anggota keluarga atau wakil penerima sertifikat tanah. Terlampir surat kuasa.

Keberadaan dan penyerahan sertifikat tanah ini  memberikan kejelasan dalam pengelolaan tanah dan dapat meningkatkan kinerja perekonomian kota, khususnya dalam penggunaan sertifikat kepemilikan tanah di koperasi, seperti dalam memperoleh dan memberikan bantuan modal. Selain  itu, dengan memegang sertifikat tanah, pemilik tanah dapat mengelola tanahnya dengan tenang karena hak kepemilikan tanahnya tidak diganggu oleh orang lain.

Kegiatan Pemetaan Sosial Sebagai Tindak Lanjut Kegiatan Sertifikat Tanah di Desa dikumpulkan dari  3400 daftar Peraturan Pemungutan dan  Pembayaran  Pajak Bumi dan Bangunan Daerah atau DHKP. Saat ini, kepemilikan sertifikat mencakup Redis dan program lintas sektoral, dan sekitar 650 orang memiliki sertifikat tanah.

Dari jumlah tersebut, 550 merupakan sertifikat lahan kering berupa  kebun atau sawah, dan sisanya sertifikat rumah atau bangunan. Mengingat banyaknya pemegang sertifikat, maka diharapkan program sertifikat ini dapat dipromosikan dan diterapkan kembali  di desa-desa terkait untuk menyamakan kepemilikan sertifikat tanah.

KERJASAMA LPP, UNICEF DAN PEMERINTAH DESA DALAM MENGENTASKAN USIA ANAK TIDAK SEKOLAH

UNICEF sebagai organisasi untuk anak-anak. Pekerjaan UNICEF  di wilayah pedesaan juga mencakup kepedulian terhadap anak-anak yang belum mencapai usia sekolah. Ini mencakup beberapa kegiatan seperti: Respon sekolah nonformal berupa kegiatan PKMB atau Belajar Cepat Masyarakat YAITU Mengatasi kekerasan terhadap anak dan perempuan DAN  Mengatasi perkawinan anak di kalangan lansia Kegiatan ini telah berlangsung hampir setahun  di Desa Ittern dan mencakup berbagai program dan rapat kerja.

Salah satu kegiatan yang akan dilakukan adalah membantu desa dengan  melakukan berbagai kegiatan seperti PKBM di desa dan kegiatan pendidikan sanggar senin untuk mengapresiasi minat dan bakat masyarakat, termasuk anak-anak usia prasekolah usia prasekolah. Dukungan dalam bidang seni dan bidang lainnya.

Dalam pembentukan kelompok PATBM, setelah dilakukan berbagai pertemuan yang khusus menangani anak-anak putus sekolah di wilayah tersebut, tim dan anggota yang tercantum dalam  keputusan kepala desa tentang pembentukan tersebut mendapat pelatihan.  “Tim PATBM Desa – Dokumen Pribadi” merupakan langkah awal mendukung desa melaksanakan kegiatan PATBM di sekolah, untuk penanganan dan rekomendasi pada rapat pemerintah daerah  dan umum Indonesia. Kita akan melahirkan generasi emas pada tahun 2045.

Dalam pelaksanaan kegiatan ini akan dibahas beberapa hal antara lain : Kegiatan sosialisasi pencegahan kekerasan terhadap anak dan perempuan dalam keluarga. Evaluasi kegiatan ini dilakukan sebagai observasi awal  oleh UNICEF dan lembaga pemberdayaan perempuan dan anak setempat yang ingin mengetahui beberapa kasus terkait anak dan perempuan di desa serta proses penyelesaian masalah yang dilakukan di desa.

Pembentukan  dan penyegaran pengurus PATBM. Selanjutnya adalah proses keterlibatan antara pemerintah desa, UNICEF dan Departemen Perlindungan Perempuan dan Anak DP3. Kami berharap kegiatan PATBM bekerjasama dengan pemerintah desa, UNICEF dan DP3 ini dapat dilaksanakan bersamaan dengan kegiatan konferensi ini untuk mencegah dan menghilangkan kekerasan terhadap anak dan perempuan di rumah  sampai ke akar-akarnya. Selain  itu, penyebab kekerasan terhadap anak dan perempuan bermacam-macam, seperti perundungan di sekolah, di masyarakat, kehidupan ekonomi, kehidupan fisik, dan lain-lain.

 

BULOG SEBAGAI MITRA PENYEDIA BANTUAN PANGAN BAGI MASYARAKAT MISKIN

Bantuan prosedur penerimaan beras bulan September akan dikelola oleh pendamping PKH dan disalurkan ke masing-masing kantor desa. Penerima bantuan atau KPM  adalah penerima bantuan BPNT yang penyalurannya dilakukan setiap bulan di kantor desa.

Jenis bantuannya adalah beras yang diproduksi pemerintah daerah di Bulog. Ini merupakan kegiatan rutin  penyaluran BPNT, namun apa bedanya dengan penyaluran BPNT sebelumnya Perbedaannya terletak pada somasi dan surat pertanggungjawaban penerima dan penyalur bantuan AS ini.

Dengan menggunakan aplikasi Giro-Pos  dan memindai barcode penerima bantuan yang sesuai dengan NIK KTP, Anda akan mendapatkan foto KPM penerima. Terdapat foto bantuan beras yang diantar ke KPM. Lebih lanjut, manfaat  inovasi dalam pendistribusian bantuan ini semakin memperjelas bahwa bantuan ini lebih transparan dan mudah dijelaskan. Sebab bantuan ini berdasarkan fakta dan laporan yang terdokumentasi, langsung diintegrasikan dan dikirimkan ke pusat. Melalui aplikasi  nyata.

Hal ini dinilai lebih masuk akal dibandingkan penyaluran bantuan sebelumnya karena menyalurkan bantuan beras setiap bulan kepada penerima bantuan  hanya berdasarkan tanda tangan KPM pada daftar penerima bantuan atau sidik jari KPM. Selain itu, proses penerimaan bantuan  juga menjadi tantangan berat bagi pengasuh PKH dan pendamping sosial dinas sosial. Sebab, proses penyalurannya rumit dan memakan waktu lama bagi para pengasuh PKH.

Namun hal ini merupakan bentuk kewajiban  pendamping PKH untuk menyalurkan bantuan dan menggunakan bantuan yang diterima secara tepat sasaran. Selain  itu, pemerintah daerah juga menerima beberapa pengaduan, antara lain: Karena  ini adalah proses pendistribusian bantuan AS dengan cara  baru,  beberapa orang mengeluhkan antrian untuk mengambil bantuan yang mereka terima karena merekalah yang pertama memberikannya.

Hal ini menunjukkan bahwa  masyarakat Indonesia masih kurang memiliki budaya prosesi. Masyarakat perlu lebih mengembangkan budaya kesabaran. Banyak yang menilai proses pemberian bantuan membutuhkan waktu tunggu yang lama karena jaringan yang ada. Proses penyaluran bantuan  menggunakan aplikasi menunjukkan bahwa tempat penyaluran bantuan yaitu balai desa harus memiliki jaringan yang terbaik.

Lantas bagaimana dengan kantor desa yang tidak terdukung dan berada di wilayah yang tidak memiliki jaringan internet? Hal ini menjadi perhatian pemerintah dan sesuai prosedur yang ada, untuk menjamin akuntabilitas, pendistribusiannya boleh dilakukan di  kantor kecamatan terdekat. Setiap kali sistem yang ada diperbarui, tentu saja terdapat keuntungan dan kerugian pada semua aktivitas.

Namun demikian, agar dapat bertahan di era digitalisasi, perlu senantiasa mengikuti inovasi kegiatan yang ada dan inovasi tanggung jawab. Karena perkembangan teknologi  semakin pesat dan kita sebagai masyarakat harus beradaptasi dengan peraturan yang ada.

Semarak Buka Puasa Bersama Pemerintah Setempat

Semarak buka puasa bersama pemerintah setempat adalah sebuah kegiatan yang sering diadakan selama bulan Ramadan untuk mempererat silaturahmi antara pemerintah dan masyarakat. Kegiatan ini berlangsung di Mejsid Anwar Desa Itterung, yang didesa itterung Kecamatan tellu Siattinge Kab. Bone. Acara ini biasanya diisi dengan berbagai rangkaian kegiatan, antara lain:

1. Buka Puasa Bersama: Kegiatan inti dari acara ini adalah berbuka puasa bersama. Makanan dan minuman disediakan untuk seluruh peserta, termasuk warga, tokoh masyarakat, dan perwakilan pemerintah.

2. Pemberian Santunan: Acara semacam ini sering kali juga diisi dengan pemberian santunan atau bantuan kepada fakir miskin, anak yatim, dan masyarakat yang kurang mampu. Hal ini menjadi bentuk kepedulian pemerintah terhadap warganya, terutama di bulan suci Ramadan.

3. Pengajian atau Tausiah: Sebagai tambahan, sering kali diadakan sesi pengajian atau tausiah yang disampaikan oleh ulama atau tokoh agama. Hal ini bertujuan untuk memperdalam pemahaman keagamaan, sekaligus mendorong masyarakat untuk lebih meningkatkan ibadah selama bulan Ramadan.

4. Kegiatan Sosial: Selain buka puasa, acara ini juga bisa mencakup kegiatan sosial seperti bakti sosial, pembagian sembako, atau kegiatan lainnya yang bermanfaat bagi masyarakat.

5. Seni dan Budaya: Beberapa acara juga menyertakan pertunjukan seni dan budaya, seperti musik religi atau tari-tarian yang berhubungan dengan tema Ramadan, untuk menambah suasana meriah.

6. Dialog Interaktif: Acara buka puasa bersama sering kali menjadi ajang dialog antara pemerintah dan masyarakat, di mana masyarakat dapat menyampaikan aspirasi, pertanyaan, dan masukan terkait program pemerintah.

Kegiatan semacam ini tidak hanya menguatkan hubungan antara pemerintah dan masyarakat, tetapi juga menjadi sarana untuk menanamkan nilai-nilai kebersamaan dan saling berbagi, terutama dalam konteks bulan suci Ramadan.